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  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    基于生佛不二,法尔如是之自性弥陀,不隔方寸,之是心是佛,是心作佛。[43]如此,则此一念佛成就自得心开不假方便之现前当来之见佛,实亦可说是愿行与理之圆满成就。此中信愿是成就是指生心的能佛之慈悲大愿...慈摄诸众生。作此观者。舍身他世生诸佛前。得无生忍。是故智者应当系心谛观无量寿佛。”[16]与《阿弥陀经要解》所云之:“如子忆母无时暂忘名为事持。理持者彼。西方阿弥陀佛是我心具是我心造。即以自心所具所...

    般若智

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  • 弥陀净土法门

    之重要性自不待言。总之,必须愿行三者具足,才是往生的最佳保证。至于持名念佛要如何才能成就呢?小本《弥陀经》既以、愿、持名而阶一心不乱,为往生正因[40] ,那么接下来的问题是:要如何持名方达一心不...大部份疑心重、烦恼深且妄想多的众生而言,总不免让人有“以鸡毛当令箭”的感觉。弥陀圣号的功德固然深广不可思议[5] ,而信心行人[6] 也确实可能由于对圣号功德的仰,而得到念佛的大利益,但那毕竟不是大...

    不详

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  • 念佛三昧初探

    他力共圆,佛力一心故,相续相忆持,同生极乐国   念佛的愿行   念佛法门是一切菩萨的共学,在《大智度论》中曾解说为何佛要说摩诃般若波罗蜜多,是因增长菩萨念佛三昧的缘故。所以智慧之境证得愈大的人...是一个念佛者最根本在愿上的成就。   第二、回向有情众生,佛陀有无边智慧,我们号为菩提萨埵,也就是觉有情(菩提为觉、萨埵为有情),菩萨行者是佛跟众生之间的一个桥梁,上乞佛法,下化众生,他从佛陀那边...

    洪启嵩

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  • 开佛法本意,扬慈悲真髓——漫话佛教医学(1)

    一片。   惜福一点。 感恩三分。   言行实在。 守戒守法一块。   惭愧一个。 勤劳节俭十分。   因果全用。 方便不拘多少。   结缘多多益善。 愿行通通用上。   此药用包容锅来炒,用宽心炉...信仰病(迷信、邪、乱);心理病(虚伪、嫉妒、多疑)。   人的身体生病要找医师,心理生病则要靠自己,靠佛法。以佛法为良药,能杜绝种种恶疾。像六度就是要度众生的六种毛病:布施对治悭贪,持戒对治毁犯,...

    不详

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  • 弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究

    足净土宗旨愿行,使净土法门法义大为完备,提升了净宗行者的修持水平 四七零  五、念佛生西法是总持法门,“正行与助修”善巧应用之方,不可限量,皆得回向往生净土 四七零  第四章 《弥陀圣经》││《...原因说明。指出增修重编《阿弥陀佛圣典》内容的必要性理由十点,增修重编情形有十大项,例如:《圣典》第五章“发愿生西”章当增入“门”,成为“愿生西”章理由说明;增补《圣典》第三章“弥陀弘誓本愿”内容说明...

    杨满财

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  • 论敦煌净土教赞文

    赞》,可以作为考察净土教家对禅宗的理解与接受程度的重要资料。净土宗的指方立相,强调人们具足愿行三种资粮即可往生西方,而念佛又是其中的主要途径。法照把念佛与禅门的无念相结合,提出念至无念的高层次之修习...净土的经变画。其次,礼忏赞佛文书的撰写,亦是净土宗法会行事的需要。唐五代敦煌地区的佛教,在寺院形态上属于禅律同居;在信仰层面,则是以净土为主流的庶民信仰。而弥陀净土信仰的基础则以、愿、行为核心。净土系...

    不详

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  • 莲宗诸祖生平与思想(2)

    大师的净土思想,其愿行等内容,因后文将陆续论及,故于兹从略。蕅益大师在净宗祖师中是著述最多的一位,其《弥陀要解》独步千古,成为净宗经典力作。大师的身行垂范与著述,契理契机,于今尚能感受到其不竭的活力与...佛摄生之愿。佛既满一切众生之愿,岂独不满我之愿乎?大慈悲心,无有拣择。是以真能发愿,则在其中。愿既真,行门不期起而自起,是故愿行三种资粮,唯一愿字尽之。   修习净业,贵于深,愿贵于切。以...

    不详

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  • 净宗根本经典的选取

    经以“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”为宗。深信切愿即无上菩提心,执持名号即一向专念阿弥陀佛,是故本经之宗的核心内涵即是愿行,常谓净土三资粮。   本经以“圆生四土,迳登不退”为趣。十方众生愿持名,蒙...佛说观无量寿佛经》、《佛说鼓音王经》、《往生论》、《大乘起论》。其《弥陀疏钞》判释《阿弥陀经》的同部经一种——《无量寿经》,同类经三种——《观经》、《鼓音王经》,《后出阿弥陀偈经》。蕅益大师列示净土...

    不详

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  • 净土宗入门

    一代时教的核心。吾辈净业行人如实领解这五愿,能体悟阿弥陀佛悲智愿心,由此能增上坚固愿行,稳操往生左券;。兹分述如下:   一、正定必至涅盘愿:设我得佛,国中天人不住定聚、必至灭度者,不取正觉。 ...唯佛与佛方能究尽。就众生接受层面,净土法门的内涵可概述为愿行三门。   一、 门   密宗难行,禅宗难解,净宗难。由于净宗超情离见,属佛的果觉境界,于此人尤难。只要能透过关,一切将迎刃而解...

    清净法师

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

     四、真念佛人须具愿行三资粮。闻思修三妙慧。始名念佛人。净宗学会要求念佛人。要具五德。三福。六和。三学。六度。十愿。一向专念。求生净土。依佛为境。心。愿。解。行。一一同佛。  七、都摄六根净念相继 ...念佛法门的殊胜。  比如《那先比丘经》云:“如持大石置于船上,藉船力故,石不沉没。若无其船,小石亦没。”石喻世人所造的“业”,船喻佛力。这不是很明显的说藉佛力故,可以带业往生吗?所以我们净宗行人,只要...

    慧伯

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